善地第三季2.0

　　出典：中国新闻网 　　兰州3月2日电（徐雪记者）天气渐暖，在兰州黄河畔，人也越来越多，沿岸还残留着一些演出的舞台，一到旅游季节，有时会传来不同的歌声，唱着黄河，唱着故乡。 　　在兰州，这首民歌经常被提及的西北内陆城市，出现了野子乐队、低苦艾乐队等许多优秀的民歌人。黄河、牛肉面、羊皮筏、黄土。。。。。。描绘出的乡愁是游子们相互竞争的灵感之源，这里是他们创作的福地。 　　黄河流经兰州后，穿过靖远县城，在这里唱《黄河情结2357.65；谣》的民谣歌手张骞把火点上，在甘肃方言的曲调中，人们感受到了浓郁的西北风情。 　　与其他民歌歌手相比，张骞有一个明显的西北特征，无论歌曲、服装、曲风，都与他小时候的生活经验有关。一个故事：①235701；的父亲很会唱秦腔，叔叔是当地的乐师，尿了西北的民间音乐熏陶了他。 　　成年的张骞2357,……又经常去西北5省·区采风，前后访问100名民间艺人，参考河州贤孝、通渭小曲、社火小调、花、秦腔等西北民歌的精髓，融入现代元素进行创编。他的作品曾多次公开提到过西北这一黄土地，与当地人无法分离，“无法长久地分离”。 　　网友“BOICUS”评论说，通过社交平台，张骞的一首歌，真是在大地上长大的。和村子后面的山泉一样，自然地流淌过来。在这个时代，有年轻的音乐家，能和我说这样的话，我觉得很幸运。 　　2月24日，过了70岁的兰州羊皮筏制作技术第三代传承者张德宝在黄河上划着羊皮筏。（资料图）九美旦增摄 　　从《西部歌王》的王洛宾到张艺谋 　　这些民歌除了引起了外国游子对乡愁的共鸣外，实际上民歌在宣传当地城市的IP形象上起着无可替代的作用。例如，低苦艾乐队的“兰州”、赵雷的“成都”、郝云的“去大理”等。 　　近年来，兰州也挖掘了本土民歌“气质”，举办了各种各样的音乐节。这给本土有很多音乐梦想的青年提供了更多展示的机会。 　　2010年成立于兰州的原生态乐队“朝格集团”现在仍活跃在当地，创始人贝勒格介绍说，该团队来自各行业，利用业余时间进行公演彩排。 　　拜勒格也是西北民族大学音乐学院马头琴专业的青年教师，作为蒙古族的他，把故乡的民谣和现代的审美结合在一起，融合在创作中。他说，在这个时代，原生态音乐还需要更多的音乐人，比如：张。这样的话，关注西北民歌和花的人会增加，本土原生态音乐的出现也会增加，当地的保护力也会增加吧。 　　在朝格团体中担任鼓手的甘肃平凉青年闵 　　甘肃本土原生态乐队“朝格集团”在兰州公演。（资料图）访问者提供图 　　西北师范大学音乐学院的盛鸿斌院长接受了中新社、中新网记者的采访，他说：“位于西北部的甘肃省，无论是黄河、沙漠、黄土、水车、牛肉面……虽然没有明确粗暴、豪放、坚韧的气质，但继承了这些“气质”的西北民歌和其他地区相比是很少见的“特色”。 　　盛鸿斌说，现在西北民歌的兴起和流行，因为不脱离本土民间音乐，在此基础上进行革新，在传承革新提倡多元化的今天，这种民歌形式是一个好路径，是新时期的自发性传承方式。 　　盛鸿斌还表示，甘肃的民间音乐原本就十分丰富，戏曲、民歌、Rap等异彩纷呈，这是所有甘肃音乐走出的“根”，无论民歌或其他音乐类型，都必须在“根”上发芽成长。 　　“音乐是一种听觉艺术，在不同的时代留下了当时审美的印记，流行音乐特别鲜明，谁能把握当今时代的流行要素，时代与舞蹈、时尚共情，被大众接受的可能性也会变大”。盛鸿斌说。 　　“另外，‘有特色歌手+时尚编曲+现代普及’是三位一体，不可欠缺一个”。盛鸿斌认为，“有特色歌手”不仅歌唱有特色，而且其气质、演技也有特色。时尚的编曲并不是完全追赶欧美潮流，而是在本土气质下的“洋”。在高度信息化的今天，这些音乐家确实是利用了网络平台出来的，但是要打出品牌，走向更大的舞台，需要专业的普及团队、政府和社会的支持。 　　“从长期发展来看，还是立足于民间音乐，高度符合人文环境，融入现在审美的三个内容，不抛弃民间音乐的“根”，不抛弃西北气质的“魂”，要找到时代脉搏的“韵”。当然，民歌只是音乐的一种类型，我们期待更多的音乐形式，而且能更好地革新地发展。盛鸿斌说。（完成）